Vol. 50 (2022): Arc: The Journal of the School of Religious Studies

Le thème de ce volume du cinquantième anniversaire - "Looking Backward, Looking Forward" - propose une sélection d'articles qui réfléchissent sur les conversations passées, les interventions présentes et les possibilités de génération de ces deux éléments pour l'avenir. Le numéro s'ouvre sur l'article de Sydney Sheedy, qui associe l'ethnographie et l'historiographie queer pour explorer la manière dont l'occultisme a été imaginé comme une sorte d'herméneutique de la politique queer. Vient ensuite le récit fascinant de Jonah Gelfand sur la manière dont les mouvements néo-hassidiques libéraux en Amérique ont réussi à se positionner dans une lignée hassidique tout en rejetant simultanément les modèles traditionnels de leadership hassidique. Ndiaga Diop, qui écrit en français, explore la notion de pluralisme fournie par le mystique soufi d'Afrique de l'Ouest Tierno Bokar. L'article suivant, coécrit par Laurel Campbell, Jane E. Dalton et Seymour Simmons III, spécialistes de l'éducation artistique, plaide en faveur des dividendes futurs de la prise en compte de la spiritualité dans l'éducation artistique. L'avant-dernier article, rédigé par Mark Glouberman, présente un argument convaincant, quoique plutôt subversif : la création biblique de la terre et de l'humanité ne doit pas être comprise à travers la catégorie de l'exceptionnalisme, pas plus que l'élection d'Israël en tant que peuple choisi par Dieu parmi toutes les autres nations. Le volume se termine par l'article incisif de Douglas Farrow, qui illustre comment l'œuvre d'Agamben peut être appropriée de manière critique pour faire progresser notre compréhension des textes pauliniens, de l'eschatologie chrétienne et de la théologie politique.